Eine Reise von Kiew nach Westen über die Fernstraße M-06 führt lange Zeit durch Regionen, in denen die historische Bebauung kaum erhalten geblieben ist. Zahlreiche architektonische Denkmäler der Oblast Kiew gingen infolge von Kriegen, Umbauten und gezielten Zerstörungen im 20. Jahrhundert verloren. Die alten Kirchen von Makariw und Brussyliw haben unsere Zeit nicht erreicht, und die ersten spürbaren Spuren des historischen Erbes zeigen sich erst in der Oblast Schytomyr.
Gerade hier sind Holzkirchen aus dem 18. und 19. Jahrhundert in den Traditionen der ukrainischen Volks- und Diözesanarchitektur sowie vereinzelte Beispiele des polnischen Barocks erhalten geblieben — ein Stil, der im modernen Gebiet Kiew fast gar nicht vertreten ist. Unter solchen Denkmälern nimmt die Mariä-Geburts-Kirche im Dorf Starosilzi einen besonderen Platz ein.
Geografie und heutiger Zustand des Dorfes
Starosilzi liegt etwa 10 Kilometer nördlich von Korostyschiw, nahe dem Zusammenfluss der Flüsse Myka und Swynoluschka. Heute ist dies das Zentrum der Hromada Starosilzi des Rajons Schytomyr. Das Dorf hat eine kompakte Bebauung und bewahrt die Züge einer traditionellen Siedlung der Region. Hier leben etwa 770 Menschen — fast genauso viele wie Ende des 18. Jahrhunderts.
An der Ortseinfahrt von Starosilzi ist ein granitenes Denkmalschild mit einer kurzen Geschichte des Orts und der Symbolik der Hromada aufgestellt. Es ist zu einer Art Visitenkarte des Dorfes und zu einer Erinnerung an seine jahrhundertealte Vergangenheit geworden.
Ursprung und frühe Geschichte von Starosilzi
Die ersten ständigen Siedlungen entstanden in diesem Gebiet Mitte des 16. Jahrhunderts. In schriftlichen Quellen wird das Dorf erstmals im Jahr 1584 erwähnt, und als traditionelles Gründungsjahr gilt das Jahr 1600. Zunächst trug die Siedlung den Namen Brajliw.
In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts gründeten einige Einwohner unweit davon den Weiler Nowosilzi, verließen ihn jedoch später. Nach ihrer Rückkehr an den vorherigen Ort gab die Dorfgemeinschaft dem Dorf den neuen Namen Starosilzi, was auf eine „alte“, wiederhergestellte Siedlung nach einer Periode der Öde hinwies.
Im 19. Jahrhundert hielt der Forscher Lawrentij Pochylewytsch Überlieferungen der Ortsbewohner fest, wonach es vor der Neubesiedlung hier nur eine kleine Gruppe von Hütten inmitten des Waldes gab. Die Flurbezeichnungen und die umliegende Landschaft bestätigen den mehrschichtigen Charakter der Besiedlung der Gegend.
Adelige Besitzer und die Entwicklung des Dorfes
In verschiedenen Epochen gehörte Starosilzi mehreren Adelsgeschlechtern. Darunter werden die Minitsch, Strybol, Jarosewitsch und Kortschewskyj genannt. In der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde der Adlige Jan Antoni Toporczyk-Jakubowski, Untergespann (Podczaszy) von Schytomyr, der Besitzer des Dorfes.
Den größten Einfluss auf die Entwicklung von Starosilzi übte sein Sohn Józef Jakubowski aus — der Tischmeister (Stolnik) von Owrutsch und Kiew. Er siedelte einen Teil der Bewohner auf fruchtbare Böden um, gründete daneben das Dorf Slobidka und unterstützte aktiv die örtliche griechisch-katholische Gemeinde, indem er ihr bedeutende Privilegien gewährte.
Die Mariä-Geburts-Kirche — eine architektonische Perle der Region
Das religiöse Leben in Starosilzi hat tiefe Wurzeln. Ursprünglich gab es hier eine Holzkapelle, an deren Stelle 1726 eine dreikuppelige griechisch-katholische Kirche erbaut wurde. Ende des 18. Jahrhunderts beschloss man, einen steinernen Tempel zu errichten, der der Bedeutung des lokalen geistlichen Zentrums würdig war.
Das Fundament der Mariä-Geburts-Kirche wurde 1773 gelegt. Józef Jakubowski starb 1782, sodass der Bau 1789 unter der Aufsicht seines Verwalters Amalynskyj vollendet wurde. Unter dem Altar des Tempels sind der Stifter selbst, Amalynskyj und der Priester Dymytrij Mazkewytsch begraben. Die alte Holzkirche wurde 1790 nach Slobidka versetzt.
Der Tempel wurde im Stil des polnischen Barocks erbaut, weshalb er an eine römisch-katholische Kirche erinnert. Das Gebäude hat einen basilikalen Grundriss, einen rechteckigen Altar und eine ausdrucksstarke Westfassade mit einem mehrstöckigen Glockenturm, der von einer Kuppel gekrönt wird.
Der architektonische Dekor zeichnet sich durch Zurückhaltung aus: Pilaster, Gesimse, Giebel und Voluten schaffen ein harmonisches Bild ohne übermäßige Pracht. Im Inneren des Tempels wurde eine wundertätige Ikone der Mutter Gottes aufbewahrt, die jahrhundertelang besonders verehrt wurde.
Das weitere Schicksal des Tempels und der heutige Zustand
Im 19. Jahrhundert, nach der Auflösung der unierten Kirche im rechtsufrigen Ukraine-Gebiet, ging die Kirche in Starosilzi in die orthodoxe Jurisdiktion über. Ungeachtet des Wechsels der Konfession behielt das Gebäude sein ursprüngliches architektonisches Aussehen bei.
In der jüngeren Zeit wurde die Kirche gründlich renoviert, was den Verfall stoppte. Zwar wurden einige Elemente des Baudekors modern erneuert, aber das Wichtigste ist, dass das Denkmal für kommende Generationen bewahrt werden konnte. Die Kirche ist in Betrieb.
Die Bedeutung von Starosilzi für das kulturelle Erbe der Region Schytomyr
Die Mariä-Geburts-Kirche in Starosilzi ist ein Architekturdenkmal von lokaler Bedeutung. Sie ist eines der wenigen erhaltenen Beispiele des polnischen Barocks in der Nähe von Kiew und ein wichtiges Zeugnis des kulturellen Erbes aus der Epoche der Polnischen Republik.
Starosilzi ist ein Beispiel für ein Dorf, in dem Geschichte, Architektur und lokales Gedächtnis ein ganzheitliches Bild der Vergangenheit der Region Schytomyr bilden – wenig bekannt, aber von außergewöhnlichem Wert für Forscher und Liebhaber der ukrainischen Geschichte.
Foto – Architekt Iwan Bykow (Arbeitsmaterial für das Buch „Kiewschyna i okolyzi. Architekturni skarbny“)
Starosilzi. Mariä-Geburts-Kirche. 1773–1789 n. Chr.
