In Wolhynien werden nicht nur Quellen an Klöstern als heilig bezeichnet. Meistens handelt es sich dabei um Dorfbrunnen in kleinen Tälern, im Wald oder am Feldrand, bei denen ein Kreuz oder eine Kapelle steht und deren Wasser jedes Jahr von einem Priester geweiht wird. Zu vielen zieht man an bestimmten Tagen in einer Prozession: an Epiphanias, am Mittwoch in der Mitte der Fastenzeit („trockener“ Mittwoch), zu Pfingsten oder am zehnten Freitag nach Ostern. Viele solcher Quellen wurden in den Sowjetjahren zugeschüttet, seit den 1990er-Jahren werden sie wieder ausgegraben, mit Blockhütten eingefasst und von Neuem geweiht. Nach Angaben der Gebietsverwaltung für Wasserressourcen gab es im Jahr 2023 in Wolhynien 90 Naturquellen, von denen 61 geweiht sind; nur drei der geweihten haben den Status eines Naturdenkmals. Am dichtesten sind die heiligen Quellen im Norden und Westen des Gebiets verteilt, in den Becken von Turija und Wyschiwka. Eine wolhynische Besonderheit ist, dass über der Quelle meist ein Brunnen mit einer Kapelle errichtet wird. Allein in den Jahren 2005–2015 erneuerten Wasserwirtschaftler im Gebiet 81 Quellen, und im Rajon Kamin-Kaschyrskyj bis 2015 insgesamt 15: zwölf zusammen mit Förstern, drei durch Kirchen- und Dorfgemeinden.

Budjatytschi: Die Quelle der wundertätigen Ikone

Die älteste Überlieferung unter den wolhynischen Quellen stammt aus Budjatytschi in der Gemeinde Nowowolynsk, einen Kilometer von der St.-Nikolaus-Dorfkirche entfernt, in einem Tal hinter dem Dorf. Einer Legende nach erschien dort im Jahr 1637 auf dem Feld des Gutsherrn über einer Quelle eine Ikone der Gottesmutter. Die Menschen konnten sie nicht an sich nehmen – die Ikone verschwand im Wasser –, doch sie zeigte sich zwei Waisenmädchen aus dem Nachbardorf. Das Marienbild wurde in die Nikolauskirche gebracht und wird seitdem als Ikone von Budjatytschi bezeichnet. Dies geschah an einem Freitag der zehnten Woche nach Ostern, weshalb genau an diesem Tag in Budjatytschi jedes Jahr Gottesdienste in der Kirche und an dem Brunnen abgehalten und das Wasser geweiht wird.

Die Überlieferung erzählt weiter, dass der Gutsherr befahl, die Quelle zuzuschütten, weil Pilger das Feld zertrampelten. Das Wasser brach in der Nähe wieder hervor, und der Gutsherr erblindete. Im Traum befahl ihm die Gottesmutter, die Quelle freizulegen und sich zu waschen; er erlangte das Augenlicht zurück und errichtete eine Kapelle über der Quelle. Ortsansässige berichten, dass Bohdan Chmelnyzkyj und Adam Kysil, der Stifter des Klosters Niskynytschi, den Brunnen besuchten.

In den Sowjetjahren wurde die Quelle mehrmals zerstört und zugeschüttet. Sie wurde im Herbst 1989 wieder ausgegraben: Eine Kolchosbrigade stieß auf einen Betonring, und Mitarbeiter des Wasserversorgungsbetriebs halfen dabei, die Wasserader freizulegen. Im selben Jahr wurde die neue St.-Nikolaus-Kirche geweiht und eine neue Kapelle über der Quelle errichtet. Heute befindet sich dort ein gemauerter Pavillon mit blauer Kuppel, eine in Stein gemeißelte Ikone von Budjatytschi sowie ein kleines Becken zum Untertauchen. Budjatytschi ist inzwischen fast mit Nowowolynsk zusammengewachsen.

Gemauerte Kapelle als Pavillon mit blauer Kuppel über der Quelle in Budjatytschi
Die Kapelle über der Quelle in Budjatytschi am Tag der Wasserweihe. Foto: Zeitung „Wolyn“ / Konkurent.

Popowa krynytsia in Holowne

Im südlichen Teil der Siedlung Holowne im Rajon Kowel entspringt die Popowa krynytsia – ein hydrologisches Naturdenkmal von lokaler Bedeutung aus dem Jahr 1977 mit einer Fläche von 0,1 Hektar. Sie speist den Fluss Nerescha, und lokale Älteste sowie Heimatforscher betrachten sie als eine der Quellen des Prypjat. Schon Jan Długosz schrieb im 15. Jahrhundert, dass der Prypjat „unweit des Schlosses Luboml im Dorf Holowne“ entspringt; ebenso sah es der wolhynische Forscher Olexandr Cynkalowskyj. Über die heilige Quelle bei Holowne wusste man bereits zur polnischen Zeit: Man zog in einer Prozession zu ihr, und an Epiphanias übergoss man sich hier mit Wasser. Im Jahr 2025 wurde vorgeschlagen, an der Stelle bei der Quelle eine gemauerte Kapelle zu Ehren des Flusses Prypjat zu errichten.

Die Wasserfläche der Quelle Popowa krynytsia inmitten eines Gartens in Holowne im Frühling
Popowa krynytsia in Holowne – ein hydrologisches Naturdenkmal seit 1977. Foto: Viacheslav Galievskyi.

Popowa Krynyzja zwischen Sedlyschtsche und Buzyn

Die Flur Krynytschne, die auch Popowa Krynyzja genannt wird, liegt an der Straße zwischen Sedlyschtsche und Buzyn in der Gemeinde Stara Wyschiwka. Einst gab es hier eine Kaskade von Quellen; nach der Melioration in den 1980er Jahren blieb nur eine übrig. Im Jahr 1950 stellte der Priester der Kirche von Buzyn, Mykola Jowyk, eigenhändig Betonringe her und setzte sie in die Quelle, und später verkleideten die Einwohner sie mit einem hölzernen Blockbau. Schon sein Großvater weihte hier das Wasser, sodass die Tradition mindestens zweihundert Jahre alt ist.

Der Haupttag des Brunnens ist der mittfastene oder „trockene“ Mittwoch der großen Fastenzeit: Der Priester weiht das Wasser im Beisein der Einwohner von Sedlyschtsche, Buzyn, Tscheremschanka und Borsowa. Die Sowjetmacht verbot dies, aber der Brauch riss nicht ab. Das Wasser nennen die Einheimischen „Potschajiwer“; eine Laboranalyse ergab darin 0,08 mg/dm³ Eisen und 12,95 mg/dm³ Sulfate. Heute steht über dem Brunnen eine Blockhütteneinfassung mit Pavillondach und Kreuz, rundherum Pflastersteine und eine Bank. In Sedlyschtsche selbst gibt es eine alte Katholische Kirche, und nach Stara Wyschiwka sind es nur wenige Kilometer.

Holzaufbau mit Kreuz über Popowa Krynyzja zwischen Sedlyschtsche und Buzyn
Blockbau über Popowa Krynyzja in der Flur Krynytschne. Foto: Siedlungsrat Stara Wyschiwka / Rajon.in.ua.

Rakowa Krynytschka in Starossillja

In Starossillja im Rajon Wolodymyr (ehemaliges Gebiet Iwanytschi) erzählt man, dass ein unschuldig verurteilter Flüchtling aus dem Zarengefängnis entkam und vor Durst zusammenbrach. Aus der Erde sprudelte eine Quelle, ein Krebs kroch aus dem Wasser und durchkniff mit seinen Scheren seine Fesseln. Später legte man an dieser Stelle einen Brunnen an und nannte ihn Rakowa Krynyzja. Heute ist es ein Holzbrunnen mit Dach und Brunnenwinde, darüber ein Schild „Heilige Quelle Rakowa Krynyzja“, und daneben, an einer alten Steinmauer, eine Figur der Muttergottes; das Wasser weiht hier die Geistlichkeit des Dekanats Iwanytschi am zehnten Freitag nach Ostern — am selben Tag wie in Budjatytschi.

Holzbrunnen mit Dach und Brunnenwinde, Schild „Heilige Quelle Rakowa Krynyzja“ und Figur der Muttergottes in Starossillja
Rakowa Krynyzja in Starossillja. Foto: Autor unbekannt.
Schild „Heilige Quelle Rakowa Krynyzja“ unter dem Brunnendach
Schild über Rakowa Krynyzja. Foto: Autor unbekannt.

Bila Krynyzja in Stara Lischnja

Am Rande von Stara Lischnja, ebenfalls im ehemaligen Gebiet Iwanytschi, befindet sich Bila Krynyzja — der Name stammt vom weißen Ton am Grund. Die Überlieferung besagt, dass die Muttergottes an der Quelle erschien und eine blinde Frau sich hier wusch und sehend wurde. Zu polnischer Zeit zog der Priester mit den Gläubigen an Feiertagen in einer Kreuzprozession hierher; Altbewohner erzählten, dass, als einmal wegen Unwetters die Wallfahrt ausfiel, das Wasser in den Brunnen des Dorfes verschwand. Die Sowjetmacht verbot Kreuzprozessionen, und die Quelle verschlammte. Um 1990 kaufte eine einheimische Familie das Anwesen mit der Quelle: Sie reinigte die Quelle, restaurierte zwei alte gusseiserne Kreuze und stellte unter einem schmiedeeisernen Pavillon eine aus Transkarpatien gebrachte Figur der Muttergottes auf. Die wiederhergestellte Quelle wurde am 1. Juni 2010 geweiht, und die Kreuzprozession kehrte zurück: Jedes Jahr am Pfingstmontag zieht das Dorf zum Brunnen. Von Stara Lischnja ist es nicht weit nach Iwanytschi.

Schmiedeeisener Pavillon mit einer Figur der Gottesmutter und zwei Kreuzen nahe der Quelle Bila Krynyzja
Figur der Gottesmutter und alte gusseiserne Kreuze bei Bila Krynyzja in Stara Lischnja. Foto: Ruslana Sulyk / Zeitung „Wisnyk“.

Krynytschka bei Welyka Jablunka

Im Wald bei Welyka Jablunka in der Gemeinde Manewytschi, unweit der Quellen von Okonsk, entspringt die Quelle „Krynytschka“. Sie ist ein hydrologisches Naturdenkmal; über ihr steht ein Kreuz, der Ort ist geweiht, und im Dorf nennt man die Quelle heilige Quelle. Der Legende nach wusch sich hier ein blindes Mädchen die Augen und konnte wieder sehen, weshalb das Wasser als heilsam für die Augen gilt. Die Wassertemperatur beträgt das ganze Jahr über 8–9 °C, im Winter friert die Wasserfläche nicht zu. Über der Quelle steht ein hölzerner Pavillon, der vor Kurzem erneuert wurde. Der Feldweg zum Wald wurde umgepflügt, sodass man zu Fuß gehen muss. Die nächstgelegene Siedlung ist Manewytschi.

Hölzerner Pavillon über der Quelle Krynytschka im Wald bei Welyka Jablunka im Winter
Quelle „Krynytschka“ bei Welyka Jablunka: Das Wasser friert hier auch im Winter nicht zu. Foto: Natalja Oksenjuk / Konkurent.

Bogojawlenske-Quelle in Worotniw

In Worotniw in der Gemeinde Luzk entspringt eine geweihte Quelle in der Aue des Flusses Selenka, unweit des Dorffriedhofs; die Selenka speist weiter flussabwärts eine Kaskade von Teichen in Lystsche. Die Quelle liefert 9 m³ Wasser pro Stunde, die Temperatur beträgt 9–10 °C. Sie wurde von der Wasserwirtschaftsverwaltung Luzk gemeinsam mit Förstern, Unternehmern und der Gemeinde gestaltet und am 28. August 2015, am Patrozinium der örtlichen Mariä-Entschlafens-Kirche, geweiht. Damals wurden auch ein Becken für Epiphanias-Bäder mit Umkleidekabine sowie ein Brunnen mit Trinkwasser gebaut; den Großteil der Kosten übernahmen Mäzene, während die Gemeinde weniger als zwanzigtausend Hrywnja zahlte. Die Quelle wurde „Bogojawlenske“ genannt und erhielt den ersten Preis beim allukrainischen Wettbewerb „Zu den reinen Quellen“. Nebenan entspringt eine weitere, ergiebigere Quelle, und in der Aue wurden Spuren einer mehrere tausend Jahre alten Siedlung gefunden.

Badebecken mit Treppe an der geweihten Quelle in Worotniw, daneben ein hölzerner Brunnen mit Kuppel
Badebecken und Brunnen an der Quelle in Worotniw. Foto: Autor unbekannt.

Quelle von Bajiw

In Bajiw in der Gemeinde Boratyn entspringt eine Quelle direkt neben der Mariä-Entschlafens-Kirche. Am Epiphaniastag morgens geht das Dorf zusammen mit dem Priester hierher, um das Wasser zu weihen und zu baden, und zündet nach der Weihe ein Feuerwerk – nach altem Brauch, um „die Teufel zu vertreiben“; einst schoss man dazu aus Kanonen, später aus Gewehren. Das Wasser friert hier nicht zu und hat im Sommer wie im Winter dieselbe Temperatur. Die Quelle gehört zu den offiziellen Orten für das Epiphanias-Baden im Rayon Luzk. Bajiw wurde 1545 erstmals erwähnt.

Schwäne auf der Wasserfläche der Quelle von Bajiw, im Hintergrund eine blaue Kirche
Quelle von Bajiw im Sommer; hinter den Bäumen die Mariä-Entschlafens-Kirche. Foto: Lessja Kolotjuk / Konkurent.

Hirka Polonka

In Hirka Polonka in der Gemeinde Boratyn, unweit von Luzk, entspringt am Ufer des Flüsschens Tschornohuska eine Quelle, die zu den geweihten Quellen Wolhyniens gehört, die von Wissenschaftlern der Nationalen Universität Wolhynien beschrieben wurden. Dorfenthusiasten haben sie zusammen mit der Wasserwirtschaftsverwaltung Luzk hergerichtet: Das Wasser fließt durch ein Rohr in ein gemauertes Becken, daneben befindet sich ein kleiner Brunnen, und am Ufer steht eine filigrane Glaskapelle mit Ikonen unter einem blauen Dach mit goldener Kuppel. Zu Epiphanias kommen so viele Menschen hierher, um geweihtes Wasser zu holen, dass sich die Autoschlange auf fast einen Kilometer erstreckt. Von Hirka Polonka ist es nicht weit nach Bajew und Zeperow, wo es ebenfalls geweihte Quellen gibt.

Filigrane verglaste Kapelle mit Ikonen unter einem blauen Dach und goldener Kuppel am Quellenbecken in Hirka Polonka
Filigrane Kapelle an der Quelle im Dorf Hirka Polonka. Foto: Maksym Solonenko.

Unweit davon, in Horodyschtsche Druhe, wurde die Quelle „Besodnja“ am 7. August 2017, dem Gedenktag der heiligen Anna, restauriert und geweiht; seitdem wird sie nach ihr benannt. Über dem Brunnen steht ein Pavillon und über dem klaren Gewässer ein hohes Holzkreuz.

Restaurierte Quellen der Region Kamin-Kaschyrskyj

Dubezke

Das Flurgebiet Dubezke liegt in der Gemeinde Kamin-Kaschyrskyj an der Stelle des Chutors Dubezk, der in den 1950er Jahren zerstört wurde. Die Quelle, an die sich ehemalige Bewohner des Chutors erinnerten, wurde am 17. April 2015 – am Fest der Ikone der „Lebensspendenden Quelle“ – gereinigt und neu geweiht, weshalb sie auch „Lebensspendende Quelle“ genannt wird. Dies war die fünfzehnte Quelle, die damals im Rajon restauriert wurde. Über dem Wasser steht ein Holzbrunnen mit einem Kreuz, daneben eine Schautafel mit den Ergebnissen der Wasseranalyse.

Pretschyste am Osjurko-See

Einige Kilometer von Kamin-Kaschyrskyj entfernt, nahe dem rund 7 Hektar großen Osjurko-See, der durch Quellen gespeist wird, kannten Förster schon lange eine Quelle, die ständig verschlammte. 2016 wurde sie von Mitarbeitern des Staatsforstbetriebs und der Wasserwirtschaftsverwaltung hergerichtet und am 21. September, zu Mariä Geburt – im Volksmund „Druha Pretschysta“ –, geweiht. Daher rührt auch ihr Name „Pretschyste“. Die Quelle liefert 1,7 Liter Wasser pro Sekunde; von der Qualität her wird das Wasser mit den Okonsker Quellen verglichen.

Holzbrunnen mit Ikone über der Quelle Pretschyste am Osjurko-See
Holzbrunnen über der Quelle „Pretschyste“ am Osjurko-See. Foto: Konkurent.

Teltschi

Eine aufsteigende Quelle 400 Meter südöstlich von Teltschi in der Gemeinde Manewytschi speist den Fluss Kormyn. Im Herbst 2018 statteten Wasserwirtschaftler sie mit einer Quellfassung samt Tonabdichtung aus, und am 12. Oktober wurde die Quelle feierlich eröffnet und geweiht. Die Kirchengemeinde beschloss, von nun an hier das Wasser an Epiphanias zu weihen.

Weihe der restaurierten Quelle bei Teltschi, Menschen mit Kirchenfahnen
Weihe der Quelle bei Teltschi am 12. Oktober 2018. Foto: Regionalverwaltung für Wasserressourcen Wolhynien / Rajon.in.ua.

Brunnen im Wald von Pulmo

Im Wald nahe Pulmo in der Gemeinde Schazk wurde eine natürliche Quelle auf Kosten eines örtlichen Landwirtschaftsbetriebs mit einem Holzrahmen eingefasst und im Januar 2019 geweiht. Der Priester der örtlichen St.-Nikolaus-Kirche hielt am Brunnen einen Gottesdienst zur Wasserweihe ab. Pulmo liegt südlich der Schazker Seen.

Hölzerne Brunneneinfassung im verschneiten Wald von Pulmo
Blockbau über der Quelle im Wald von Pulmo. Foto: Rajon.in.ua.

Symne

Auf dem Territorium des Swjatohorskyj-Klosters in Symne, auf einem Hügel über der Luha, 5 km von Wolodymyr entfernt, gibt es ebenfalls eine heilige Quelle. Der Überlieferung nach wurde sie unter dem Hügel vom ehrwürdigen Barlaam von Petschersk entdeckt, gegraben und geweiht, der hier im Jahr 1065 starb. Das Kloster gehört zu den ältesten in Wolhynien; die Überlieferung verbindet seine Gründung mit Fürst Wolodymyr dem Großen. Die Arbeitsstätte gehört zur UOK (MP).

Das Swjatohorskyj-Kloster in Symne über der Aue der Luha
Swjatohorskyj-Kloster in Symne über der Luha. Foto: Dmytro Petishkin.

Laskiw: die Quelle eines verschwundenen Dorfes

In den Feldern nahe Laskiw in der Gemeinde Wolodymyr, in der Flussaue, wo einst das Dorf Orani stand, entspringt eine Quelle der heiligen Propheten Elija und Johannes des Täufers. Neben ihr bauten die Bewohner von Orani im Jahr 1888 auf Kosten der Gemeinde die Pokrow-Kirche, und die Quelle beim Gotteshause galt seit jeher als heilig: An Epiphanias und anderen Feiertagen zog eine Prozession von der Kirche aus und weihte das Wasser. Ende der 1950er Jahre wurde die Kirche zerstört, später starb auch das Dorf selbst aus, und die Quelle verschlammte. Im Jahr 2010 säuberten Mönche des Klosters Nyskynytschi die Quelle und stellten ein Kreuz mit einer Ikone der Propheten auf; am 2. August, dem Elija-Tag, wurde hier zum ersten Mal seit einem halben Jahrhundert wieder Wasser geweiht. Es handelt sich um eine abfließende Quelle: Bei Trockenheit führt sie wenig Wasser, und der Pfad zu ihr wächst zu.

Bittgottesdienst an der Quelle der Propheten Elija und Johannes des Täufers in der Aue unter Weiden bei Laskiw
Die erste Wasserweihe an der Quelle in Laskiw seit einem halben Jahrhundert, 2. August 2010. Foto: Eparchie Wolodymyr-Wolynskyj / Wolynske Nowyny.

Sylne: der Brunnen, an dem um Regen gebetet wurde

Im Wald 7 km von Sylne im Rajon Luzk entfernt befindet sich ein Brunnen, an dem seit alters her bei Trockenheit gebetet wurde — besonders am St.-Georgs-Tag, und wie man erzählt, fiel noch am selben Tag Regen. Im Jahr 2011 errichtete man auf Initiative von Forstwirten über dem Brunnen eine hölzerne Kapelle mit Kuppel; im Inneren befindet sich ein Brunnen mit Haspel. Das Heiligtum wird von der Pfarrei Sylne betreut.

Blockkapelle mit grünem Dach über dem Brunnen im Kiefernwald bei Sylne
Kapelle über dem Brunnen bei Sylne am Tag der Weihe im Jahr 2011. Foto: Eparchie Wolhynien / Wolynske Nowyny.

Staryj Tschortoryjsk

Nahe den Hügeln des Chrestowosdwyschenskyj-Klosters in Staryj Tschortoryjsk, im Tal des Styr, entspringen mehrere Quellen. Im Jahr 2005 errichteten Forstwirte über ihnen hölzerne Überdachungen, später baute man daneben eine Kapelle und richtete ein Badebecken sowie Umkleidekabinen am Teich ein. Das Wasser hat das ganze Jahr über etwa 7 °C, und zum Baden an Epiphanias kommen die Menschen sogar aus Luzk und Riwne hierher. Das Kloster ist seit 1997 an einer alten Holzkirche und einer ehemaligen katholischen Kirche aus dem Jahr 1639 aktiv; es gehört zur UOK (MP). Mehr über das Kloster.

Hölzerne Kapelle und verglaster Pavillon mit Ikonen über den Quellen in Staryj Tschortoryjsk
Kapelle und Pavillon über den Quellen in Staryj Tschortoryjsk. Foto: Wolynski nowyny.

Kulykowytschi: Quelle der Wolhynischen Ikone

In einer Flur bei Kulykowytschi in der Gemeinde Kolky galt die Quelle einst als heilender Brunnen, der zu Sowjetzeiten jedoch verwahrloste. Im Jahr 2012 wurde er von einer örtlichen Familie, deren Geschlecht in der Nähe der Flur lebte, mit Unterstützung der bezirksweiten Wasserwirtschaft wiederhergestellt, und im November desselben Jahres wurden die Quelle und die Kapelle darüber zu Ehren der Wolhynischen Ikone der Gottesmutter geweiht. Seit 2015 pilgert die Pfarrei aus Kolky jedes Jahr im Juli am Tag der Wolhynischen Ikone zu Fuß hierher, und zu Epiphanias baden die Menschen hier. Nun steht über der Quelle eine gemauerte Kapelle als Pavillon mit blauem Zeltdach, daneben wurde das Fundament für ein größeres Heiligtum gelegt.

Gemauerte Kapelle als Pavillon mit blauem Dach über der Quelle der Wolhynischen Ikone bei Kulykowytschi
Kapelle über der Quelle bei Kulykowytschi. Foto: Wolhynische Eparchie / Wolynski nowyny.

Bilyj Stok in Bilostok

Das Dorf Bilostok in der Gemeinde Turtschyn erhielt der Überlieferung nach seinen Namen von Quellen: Das Wasser, das durch Kreide floss, schien weiß zu sein – daher „Bilyj Stok“ (Weißer Abfluss). Am 31. Januar 1636 gründete der Luzker Landschreiber Semen Hulewytsch-Wojutynskyj hier das Kreuzerhöhungskloster, und in den Jahren 1636–1637 entstand die gemauerte Michaelskirche – heute ein Architekturdenkmal von nationaler Bedeutung; im Kloster war auch der Ikonenmaler Iow Kondselewitsch tätig. Einheimische erzählen, dass die Quelle unter der Kirche entspringt, und Legenden schreiben das Wasser daraus Fürst Wladimir dem Großen und Bohdan Chmelnyzkyj zu. Nachdem das Land mit der Quelle um 2015 verpachtet worden war, verschlammte sie und verwandelte sich in ein Moor.

Verschlammte Wasserfläche der Quelle in Bilostok, mit Algen überwuchert
Die Quelle in Bilostok im Jahr 2012 – nach der Verpachtung des Landes verschlammt. Foto: TRK „Avers“ / Wolynski nowyny.
St.-Michaels-Kirche aus den Jahren 1636–1637 in Bilostok
St.-Michaels-Kirche in Bilostok; der Überlieferung nach entspringt die Quelle unter ihr. Foto: Wolhynische Eparchie der OCU / Konkurent.

Quelle des Apostels Andreas bei Trojaniwka

Auf dem Berg Bandsyrysa, einen Kilometer von Trojaniwka in der Gemeinde Manewytschi entfernt, stand einst ein Dorf, von dem ein alter, stets wasserreicher Brunnen geblieben ist. Die Überlieferung besagt, dass die Quelle hier so stark floss, dass sie das Dorf zu überschwemmen drohte, und die Gutsbesitzerin befahl, sie mit weißer Schafwolle zu „verstopfen“ – seitdem fließt das Wasser in einem kleinen Bächlein. Im Jahr 2016 legten Förster die Quelle frei, und am 13. Dezember, dem Andreastag, wurde sie zu Ehren des Apostels Andreas des Erstberufenen geweiht. Von hier wird Wasser für die Weihe zu Epiphanias geschöpft, und 2018 wurde daneben ein Rastplatz eingerichtet.

Steinmauerung über der Quelle des Heiligen Andreas des Erstberufenen im Kiefernwald bei Trojaniwka
Quelle des Heiligen Andreas des Erstberufenen bei Trojaniwka. Foto: Wolhynische Forstverwaltung / Zeitung „Wolyn“.

Quelle im Park „Slawjanskyj“ in Wolodymyr

Im Wolodymyr selbst entspringt eine Quelle am Fuß des Hügels mit der Himmelfahrtskathedrale im Park „Slawjanskyj“. Über ihr befinden sich eine Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit und ein Pavillon mit Kuppel, und an großen Feiertagen werden hier Wasserweihe-Gottesdienste abgehalten.

Pavillon mit gelben Säulen und grüner Kuppel über der Quelle im Park Slawjanskyj in Wolodymyr
Quelle im Park „Slawjanskyj“ in Wolodymyr. Foto: Rajon.in.ua (Wolodymyr).

Bereits im 21. Jahrhundert geweiht

Lypljany: Bei der Ortseinfahrt in das Dorf, zwischen Schydytschyn und Lypljany, räumten Mönche des Klosters Schydytschyn im Jahr 2011 eine alte Quelle frei, stellten ein Kreuz auf und weihten sie; hier ist eine Skite zu Ehren der Ikone „Lebensspendende Quelle“ geplant.

Quellteich im Tal zwischen Schydytschyn und Lypljany, Treppe mit Geländer
Quelle zwischen Schydytschyn und Lypljany im Frühling. Foto: Wolhynische Eparchie / Wolynske Nowyny.

Datyn (Gemeinde Ratne): In der Flur Krynyzi, 200 m von der Turija entfernt, schöpften die Menschen seit jeher Quellwasser, das nicht friert. Etwa 1993 stürzte die alte Blockumrandung ein, und im November 2013 gestalteten Wasserwirtschaftler die Quelle mit einem Pavillon samt Steg und sie wurde geweiht. Zum Wasser fahren die Menschen hierher aus Kowel und Ratne.

Zeltpavillon aus Holz über der Quelle in der Flur Krynyzi bei Datyn
Pavillon über der Quelle bei Datyn am Tag der Weihe 2013. Foto: Slowo Wolyni / Wolynske Nowyny.

Trostjanka (Gemeinde Ustyluh, über der Luha): Das Wasser hier wurde seit alters her als heilend angesehen, danach geriet die Quelle in Vergessenheit. Im Jahr 2017 wurde sie von der Jugend aus Ustyluh und Trostjanka wiederhergestellt, ein Pavillon errichtet und die Quelle geweiht.

Holzpavillon mit Kreuz über der Quelle in Trostjanka, Menschen bei der Weihe
Pavillon über der Quelle in Trostjanka am Tag der Weihe 2017. Foto: Wolynske Nowyny.

Hluchy (Rajon Stara Wyschiwka): In der Flur Krynyzi, wo sich ein Weiler befand, wurde 2014 eine Quelle mit Eichenfass und Ziehbrunnen hergerichtet und geweiht; und in der Flur Krynyzi des „Alten Dorfes“, wo vor der Melioration in den 1970er Jahren vier Quellen sprudelten, sammelte die Gemeinde Geld für die Instandsetzung der letzten, und im Januar 2016 wurde sie geweiht.

Brunnen mit blauem Dach über der Quelle in Hluchy
Brunnen über der Quelle in Hluchy, Jahr 2025. Foto: Rajon.in.ua (Stara Wyschiwka).

Noch einige Quellen mit Überlieferungen

Petrowe (das ehemalige Zuzniw, urkundlich erwähnt 1376) im Rajon Wolodymyr: Der Überlieferung nach wurde hier die erblindete Tochter eines Gutsbesitzers sehend, und über der Quelle entstand eine Kapelle. Die Sowjetmacht zerstörte sie mit einem Bulldozer, aber dem Fahrer, der die Quelle zuzuschütten begann, «lhm nahmen die Beine ab», und den Brunnen rührte man nicht mehr an. Nun steht hier eine neue Kapelle, und am dritten Tag des Pfingstfestes weihen die Geistlichen der Umgebung das Wasser.

Kusnytscha 7,5 km nördlich von Ljuboml an der Straße nach Schazk: Ein gebürtiger Dorfbewohner, der Mönch geworden war, sah hinter dem Dorf eine Quelle und fiel auf die Knie. Später verschwand das Wasser; als er zum zweiten Mal kam, weihte man an der Quelle ein Kreuz und eine Kapelle ein, und das Wasser sprudelte wieder. Es gilt als hilfreich für Nieren und Leber, und man sagt auch, es helfe, mit dem Rauchen aufzuhören; selbst aus Polen und Belarus kommen Menschen, um Wasser zu holen.

Chutir Tschastyj in der Gemeinde Ljubeschiw nahe der Grenze zu Belarus: In der Quelle soll sich der Überlieferung nach ein blinder Mönch geheilt haben, der hier mit einem Blindenführer unterwegs war. Zum Gedenken daran baute man eine Kapelle, die bis in die 1950er-Jahre Bestand hatte; später wurde sie zerstört und das Brunnenhäuschen mit Müll zugeworfen. Die Quelle 7 km von Hirky und wenige hundert Meter von der Grenze entfernt wurde von Forstleuten und Wasserwirtschaftlern gereinigt, und im Winter 2016 weihten sie Geistliche aus Hirky und Sudtsche ein; zur Weihe kamen auch die Bewohner des belarussischen Opadyschtsche. Ganz in der Nähe liegt Ljubeschiw.

Zeperiw in der Gemeinde Boratyn, 15 km von Luzk: Auf dem Berg Krynytschna entspringt die Quelle „Besodnja“. Die Legende erzählt von einem Mann, der an Ostern pflügen ging, und ein Wirbelwind erfasste ihn und warf ihn in den Strudel — an dieser Stelle begann die Quelle zu sprudeln; einer anderen Variante nach versank der Wirt mitsamt den Pferden unter der Erde. Die Quelle speist den Fluss Tschornohuska, friert nicht zu, und das Wasser ist reich an Mineralsalzen. Im Januar 2008 zogen die Bewohner in einer Prozession mit einem Priester hierher und weihten die Quelle zum ersten Mal im gedenkbaren Leben des Dorfes. Das Dorf selbst wurde erstmals 1437 in einer Urkunde des Fürsten Swidryjailo erwähnt.

Menschen schöpfen Wasser aus der Quelle Besodnja am Berg Krynytschna in Zeperiw
Die Quelle „Besodnja“ in Zeperiw. Foto: Rajon.in.ua (Luzk).

Stara Huta in der Gegend um Stara Wychiwka: Das Wasser aus der Quelle am Berg Kisioja wird zu Epiphanias geweiht, und früher, wenn es lange nicht regnete, trug die Gemeinde einer Witwe auf, Wasser aus dem Brunnen zu schütten — und man sagt, danach habe sich die Erde ganz gewiss befeuchtet.

Auch kleine Dorfquellen werden geweiht: in Zabolottja (Flur Wost), das nach der Melioration wiederbelebt und 2012 geweiht wurde, in Stobychiw am Stochid, wo das Brunnchen in einem Holzblock zum Kirchweihfest geweiht wird, sowie in Nujne, geweiht 2009.

Alle bekannten Quellen und Brunnen der Wolhynien, darunter auch namenlose, sind auf der Karte der Quellen des Polessje verzeichnet; dort kann man eine Route planen und melden, ob Wasser in der Quelle ist. Die bekanntesten Quellen des gesamten Landstrichs finden sich im Artikel „Heilige Quellen des Polessje“.

Heilige Quellen in anderen Regionen des Polessje: Gebiet Riwne, Gebiet Schytomyr, Gebiet Kiew, Gebiet Tschernihiw, Gebiet Sumy.