In der Region Schytomyr sind heilige Quellen am häufigsten im Norden anzutreffen, auf dem Owrutscher Höhenrücken und in den Wäldern der Region Korosten: Hier tritt aus Quarziten und Sanden kaltes, sauberes Wasser hervor, und zu einigen Quellen strömen jedes Jahr Tausende von Pilgern. Fast jede hat ihre eigene Legende – über eine Ikone, die im Wasser erschien, über den Fußabdruck der Gottesmutter auf einem Stein oder über ein geheiltes blindes Mädchen. In den 1930er und 1970er Jahren wurden viele Kapellen abgerissen und die Brunnen mit Steinen zugeschüttet, und sie wurden von den Dorfbewohnern selbst wiederhergestellt.
Kypjatsche bei Tschopowytschi
Die bekannteste heilige Quelle der Region ist Kypjatsche im Wald am rechten Ufer der Irscha, 4–4,5 km von Tschopowytschi im Rajon Korosten entfernt. Der Überlieferung nach „kochte“ das Wasser in der Quelle 1911 plötzlich, und in ihr erschien die Kasaner Ikone der Gottesmutter. Die Bewohner von Tschopowytschi errichteten über der Quelle eine Kapelle, und 1917 wurde hier ein Männerkloster gegründet. Es bestand nicht lange: 1934 wurden die Mönche vertrieben, die Kirche zerstört und die Quelle mit Steinen zugeschüttet, doch das Wasser brach sich wieder Bahn. Die Wassertemperatur beträgt etwa 4 °C, und es gefriert erst bei Frösten von mehr als 30 Grad.
Das Männerkloster der Kasaner Ikone wurde 2002 wiederbelebt: Das Wasser fließt hier aus der Wand unter der Ikone, und das Badehaus ist das ganze Jahr über geöffnet. Zwei Kilometer entfernt befindet sich das Frauenkloster der Athonitischen Ikone der Gottesmutter, das 2001 aus einer Gemeinschaft von Barmherzigen Schwestern hervorging und 2009 geweiht wurde; nach Angaben des Klosters entspringt die Quelle hier unter dem Altar der Kirche der Heiligen Cyprian und Justina, und in der Nähe befinden sich drei Badehäuser. Beide Klöster gehören zur Ukrainisch-Orthodoxen Kirche (Moskauer Patriarchat). Die meisten Menschen kommen zu Epiphanie, Pfingsten und zum Fest der Kasaner Ikone.
Heiliges Brunnenhäuschen in Welyka Fosna
Hinter Welyka Fosna in der Gemeinde Owrutsch, wenige Kilometer südlich von Owrutsch, befindet sich das Heilige Brunnenhäuschen (Swjata Krynytschka). Die Legende besagt, dass die Gottesmutter in der Nähe wandelte und einen Fußabdruck auf einem Stein hinterließ und das Wasser heilend wurde; der Überlieferung nach kam sogar der Zar hierher, um seine Augen heilen zu lassen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts grub ein örtlicher Bauer namens Kornij, dessen Tochter durch dieses Wasser geheilt worden war, die Quelle aus, fasste sie mit Eichenbohlen ein und begann mit dem Bau einer kleinen Kirche. Die neuen Machthaber rissen die Kapelle ab, und in den 1970er Jahren wurde das Kreuz in der Nähe der „Steine mit den Fußabdrücken der Gottesmutter“ fünfmal bei Nacht abgesägt – und jedes Mal stellten die Menschen ein neues auf.
Heute befindet sich über dem Brunnen ein Blockhaus-Pavillon mit einem Holzdeckel, daneben steht eine weiße Holzkapelle, in die der Stein mit dem „Fußabdruck“ gebracht wurde. Zu Epiphanie wird hier ein Gottesdienst abgehalten, und es kommen sogar Menschen aus Belarus. Die Enzyklopädie der modernen Ukraine nennt Welyka Fosna und Sorokopen als zwei Orte in der Region Owrutsch, die jedes Jahr von orthodoxen Pilgern besucht werden. In der Nähe liegt das Wassiljew-Frauenkloster in Owrutsch.
Heiliger Brunnen bei Sorokopen
Das Flurstück „Heiliger Brunnen“ liegt im Wald bei Sorokopen in der Gemeinde Słowetsche, etwa 22 km westlich von Owrutsch, auf dem Słowetsche-Owrutscher Höhenzug. Über der Quelle steht eine Holzkapelle, von der aus Holzstufen und ein Steg zum Wasser führen. Dem Volksglauben nach ist das Wasser heilend. Das Flurstück ist Teil der Touristenroute der Gemeinde Słowetsche, und unweit davon, bei Horodez, zeigen die Einheimischen zudem den Brunnen der Fürstin Olha: Der Legende nach half sein Wasser der Fürstin Olha bei ihrer Sehkraft. Über die Region selbst erfahren Sie im Artikel über den Fluss Slowetschna.
Lebensspendende Quelle der Gottesmutter bei Tschernjachiw
3 km von Tschernjachiw und 400 m von der Straße nach Pulyny entfernt, auf den Ländereien des Lehrbetriebs „ Ukrajina“, entspringt eine der Gottesmutter gewidmete Quelle. Seit 2000 hat sie den Status eines hydrologischen Naturdenkmals von lokaler Bedeutung mit einer Fläche von 0,1 ha.
Tryhirja
Mit einer Quelle ist auch die Ikona der Tryhirja-Gottesmutter verbunden – das Hauptheiligtum des Klosters Tryhirja auf den Felsen über dem Teteriw, das 1583 gegründet wurde. Der örtlichen Überlieferung nach erschien die Ikona aus dem 18. Jahrhundert „im Stein nahe der Quelle unweit des Klosters“. In den 1930er Jahren wurde das Kloster geschlossen, die Kirche in ein Lagerhaus und der Bruderbau in eine Schule umgewandelt; das Gebäude wurde 1990 zurückgegeben, und das Kloster ist seit 1993 wieder in Betrieb.
Kotiwka: Das Marienbild im Brunnen
Nahe Kotiwka in der Gemeinde Tscherwone im Rajon Berdytschiw entspringt eine Quelle, die zu Ehren der Ikone der Muttergottes von Potschajiw geweiht ist. Der kirchlichen Überlieferung nach sah ein zehnjähriger Junge Ende August 1887, als er Wasser holen ging, im Brunnen die Spiegelung der Gottesmutterikone; später sahen die Menschen das Antlitz nicht einmal im Wasser und erzählten von Heilungen, insbesondere der Augen. Im Mai 1889 wurde dies von einer Untersuchungskommission aus zwei Priestern und einem Pristaw überprüft: Die Ikone selbst sahen sie zwar nicht, aber sie bestätigten die Heilung eines Einwohners, der das Gelübde abgelegt hatte, die Quelle herrichten zu lassen und ein Kreuz aufzustellen, und dieses auch erfüllt hatte. Seitdem zog am zehnten Freitag nach Ostern eine Prozession aus dem benachbarten Kryliwka dorthin. Später verschlammte die Quelle, doch im Jahr 2012 legten die Bewohner sie wieder frei, bauten darüber hölzerne Brunneneinfassungen unter einem Dach sowie ein Kreuz, und am 22. Juni, dem zehnten Freitag, kamen Prozessionen aus Kryliwka und Tscherwone dorthin, um das Wasser zu weihen. Handwerker, die den Brunnen reinigten, erzählten, dass sich in ihm zwei Quellen kreuzförmig kreuzen.
Polowezke: Der Brunnen des Gutsherrn, der erblindete
Im Wald bei Polowezke in der Gemeinde Hryschkiwtsi gibt es einen Brunnen, der im ganzen Rajon Berdytschiw bekannt ist. Älteste überliefern, dass ein örtlicher Gutsherr, unzufrieden darüber, dass Menschen zum Brunnen gingen, befahl, ihn zuzuschütten – und kurz darauf erblindete seine Tochter. Im Traum wurde dem Gutsherrn befohlen, den Brunnen zu säubern und eine Kapelle daneben zu errichten; er tat genau das, die Tochter wusch sich mit dem Wasser und erlangte ihr Augenlicht zurück – der Überlieferung nach genau am zehnten Freitag nach Ostern. Später glich sich der Brunnen dem Erdboden an, aber die Quelle brach wieder hervor, und die Menschen richteten sie von Neuem her. Jedes Jahr am zehnten Freitag zieht nach der Liturgie eine Prozession von der Christi-Verklärungs-Kirche zum Brunnen.
Iwan-Theologe-Brunnen bei Usolusy
An der Fernstraße bei Usolusy in der Gemeinde Baraschi im Rajon Swjahel steht eine Kapelle, im Inneren der sich ein Brunnen mit Holzblockrahmen, Ikonen und Handtüchern befindet. Er wurde nach der Dorfkirche des Evangelisten Johannes benannt; im Jahr 1986 wurde begonnen, die Quelle herzurichten, woran eine Stele aus Stein erinnert. Schon während des großen Krieges hat die Gemeinde dank Spenden die Kapelle verkleidet, einen Zaun, ein Kruzifix und Bänke aufgestellt sowie daneben einen kleinen Teich ausgehoben.
Waldkapelle bei Krymok
In einer Waldflur am Rand von Krymok in der Gemeinde Radomyschl, 13 km nordöstlich von Radomyschl, steht eine Kapelle an einer von der Gemeinde hergerichteten Quelle. Das Wasser aus dieser Quelle halten die Einheimischen für wundertätig; darüber befindet sich ein hölzernes Brunnenhäuschen mit einem Kreuz.
Noch einige heilige Brunnen
Mykolynzi bei Nowosiliwka in der Hromada Baraschi: Die Kolonien Tumar, Bratschky und Mykolynzi entstanden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts beim „segnungsreichen Quell“, der das Nikolaj-Brunnächlein genannt wurde. Mit Erlaubnis der Synode wurde darüber eine Holzkapelle errichtet, in der an Christi Himmelfahrt der Gottesdienst abgehalten wurde, und Bauern aus den umliegenden Dörfern strömten dorthin; darüber schrieb der Historiker der Wolhynischen Eparchie Mykola Teodorowytsch im Jahr 1888. Heute ist an diesem Ort, wo einst die Kirche stand, eine Quelle mit einem Taufbecken eingerichtet.
Stupyschtscha im Gebiet Narodyschtschi (heute innerhalb der Grenzen von Motijky): Der Überlieferung nach brachten Mönche der Kiewer Zehntkirche, die vor den Polowzern flohen, eine Ikona der Gottesmutter hierher und versteckten sie im Baumstumpf einer Eiche; um 1650 wurde über ihr eine Kapelle errichtet. Im Jahr 1884 wurde bei der hölzernen Mariä-Entschlafung-Kirche, die „Zehntkirche“ genannt wurde, eine Kapelle über dem heiligen Brunnen gebaut, und zu Mariä Entschlafung versammelten sich Tausende Pilger in Stupyschtscha. Die Kirche brannte im Zweiten Weltkrieg nieder, und das Dorf wurde 1965 aus dem Register gestrichen.
Wolossiw in der Hromada Andruschiwka: Der Legende nach wurde dem Vater eines Mädchens, das sein Augenlicht verloren hatte, im Traum befohlen, einen Brunnen zu graben und eine Kapelle daneben aufzustellen; das Mädchen wusch sich mit dem Wasser und erlangte das Augenlicht zurück. Heute ist dies ein Betonbrunnen unter einem grünen Dach und ein Kreuz mit bestickten Ruschnyky, und ein Teil der Pilger gelangt mit Booten über den Fluss dorthin.
Nekraschi in der Hromada Olijijiwka: Das Brunnächlein wurde Ende der 1980er Jahre hergerichtet und zu Mittfasten wurden bemalte Ikonen dorthin gebracht, und ein Priester der Heilige-Dreifaltigkeits-Kirche in Trokowytschi weihte es; seitdem wird das Wasser jedes Jahr geweiht. Einst füllten Menschen aus den umliegenden Dörfern an Christi Himmelfahrt das gesamte Tal beim Brunnen, und die Einheimischen nennen das Brunnächlein mit den Ikonen und Kreuzen auch heute noch „ihre Kirche“.
Radomyschl: Eine Quelle in einer Flur, die von den Einheimischen „Kaplytschka“ genannt wird, entspringt nahe dem Ort, an dem die Heilige-Dreifaltigkeits-Kirche stand – im 18. Jahrhundert die Kathedrale der unierten Metropoliten. 1927 wurde die Kirche als Baumaterial abgetragen und der Friedhof dem Erdboden gleichgemacht. Einst wurde das Wasser aus dieser Quelle zur städtischen Apotheke gefahren. In der Stadt verehrt man auch eine Quelle in der Flur „Rynwa“, die niemals zufriert: Die Bewohner haben die verschlammte Stelle wiederbelebt, den Boden von drei Gewässern mit Stein ausgelegt und eine Kapelle sowie ein Taufbecken dort errichtet, wo lokalen Erzählungen zufolge vor zweihundert Jahren eine Kirche stand. In Lutiwka in der Hromada Radomyschl entspringt die Quelle direkt im Inneren der Kapelle mit Glockenturm gegenüber der Dorfkirche.
Alle bekannten Quellen und Brunnen der Oblast Schytomyr, insbesondere Hudytscha und Matwijewa Krynyzi im Gebiet Owrutsch, sind auf der Karte der Quellen von Polesien verzeichnet. Die bekanntesten heiligen Quellen des gesamten Gebiets finden Sie im Artikel „Heilige Quellen von Polesien“.
Heilige Quellen in anderen Regionen von Polesien: Wolhynien, Oblast Riwne, Oblast Kiew, Oblast Tschernihiw, Oblast Sumy.
