Zimą najprzyjemniej po spacerze zaśnieżonym lasem jest usiąść w gorącej wodzie pod gołym niebem lub pójść do tradycyjnej bani opalanej drewnem. Bani i kadzie dawno przestały być wyłącznie karpacką rozrywką: teraz oferują je gospodarstwa i bazy wypoczynkowe w całym Polesiu, od Jezior Szackich po region czernihowski. Zebraliśmy obiekty, o których mamy świeże informacje, oraz porady, jak korzystać z bani w bezpieczny sposób.

Ceny tu nie podajemy: za banę i kadź zazwyczaj liczy się osobno, niezależnie od noclegu, i zmieniają się one co sezon, dlatego prosimy o ich ustalanie na stronie obiektu.

Co to jest kadź

Kadź to duża balia, najczęściej żeliwna, w kształcie półkuli. Pod nią rozпаla się ogień, a woda nagrzewa się stopniowo; grube ścianki długo trzymają ciepło, więc w kadzi można siedzieć nawet na mrozie. Do wody wrzuca się igliwie, zioła lub owoce, a w dużych kadziach zmieści się cała grupa. Słowo „kadź” jest stare: językoznawcy wywodzą je z dawnoruskiego „дъщанъ” — „naczynie z desek”.

Rozgrzanie kadzi nie dzieje się szybko, dlatego gospodarze proszą o zamawianie jej z wyprzedzeniem, najlepiej podczas dokonywania rezerwacji.

Bania na Polesiu

Bania na tych ziemiach znana jest od czasów kronikarskich. Wzmianki o baniach nierzadko pojawiają się w kronikach z XI–XIII wieku, a jedna z najsłynniejszych historii wiąże się właśnie z Polesiem: według „Powieści minionych lat”, księżnga Olga, mszcząc się na Drewlanach za śmierć Igora, kazała spalić ich posłów w bani. Stolicą Drewlan był Iskorosteń — dzisiejszy Korosteń.

Najstarsze banie opalano „na czarno”: bez komina, dym uchodził przez malutkie okienko pod sufitem. Później rozpowszechniły się banie „na biało”, z piecem i rurą dymową. W wioskach poleskich banie budowano także w XX wieku — na przykład w latach 30. swoją banię miał kołchoz w Kozarowiczach w rejonie kijowskim.

Budynek kołchozowej bani w Kozarowiczach w rejonie kijowskim, 1934 rok
Kołchozowa bania w Kozarowiczach na Polesiu Kijowskim, 1934 rok. Zdjęcie: Unknown authorUnknown author, CC BY-SA 4.0.

Gdzie pójść do bani na Polesiu

Żytomierszczyzna

18 km od Malina, we wsi Lisowe, znajduje się ekogospodarstwo „Babyna Łoza”: sześć pokoi, ferna z własnymi serami, tarasy, kominek oraz kadź zamawiana osobno. Gospodarstwo stoi na skraju wsi koło lasu.

Zaśnieżony las w rezerwacie Hamarnia koło Malina
Zimowy las koło Malina — w drodze do gospodarstw regionu malinskiego. Zdjęcie: Iryna Krymska, CC BY-SA 4.0.

Wokół Korostyszewa kadzie i banie znajdują się w kilku kompleksach pozamiejskich, o których pisaliśmy w artykułach «Gdzie prznocować w Korostyszewie» i «Wypoczynek i sport w Korostyszewie»:

  • Hata A-Frame, wieś Strucówka w hromadzie Korostyszew — dwa trójkątne domki ekologiczne koło lasu i rzeki z kadzią pod gołym niebem.
  • Lake House, wieś Stryżówka — domki koło stawu oraz bania, którą goście osobno chwalą w opiniach.
  • „Czarowne Jezioro” w Korostyszewie — domki w sosnowym lase nad brzegiem jeziora poeksploatacyjnego, bania.

Niedaleko Żytomierza kadzie są dostępne w kompleksie „Gołuboje Oziero” w Mohylówce, a park-hotel „Cudodijewo” 15 km od miasta oferuje domki, banię oraz saunę. Oba miejsca cieszą się popularnością latem, więc o zimowy tryb pracy pytajcie wcześniej. Więcej o mieście — w artykule o Żytomierzu.

Kijowszczyzna

W Mykulyczach w rejonie buczańskim nad brzegiem jeziora działa ośrodek „Biała Skała”: jest tu ruska bania opalana drewnem i zakarpacki czan, a także płatne łowisko.

Czan z gałązkami iglastymi przed świętami noworocznymi
Do wody w czanie często wkłada się gałązki iglaste i zioła. Zdjęcie: A.siluet, CC BY-SA 4.0.

Wołyń i ziemia rówieńska

Koło Świtiazia oraz w Sacku banie, sauny i czany oferuje niemało gospodarstw i domów prywatnych. Zimą wybór jest mniejszy niż latem, za to nie ma ludzi. Pisząc do gospodarzy, dopytajcie, czy czan działa w mróz i czy dom jest ogrzewany. Wokół Równego czany są w wielu zagrodach podmiejskich i baniach – dopytujcie o nie w samych obiektach.

Zimowy pejzaż nad jeziorem Świtiaź
Świtiaź zimą. Zdjęcie: Roksolana Baran, CC BY-SA 4.0.

Ziemia czernihowska

Na południu obwodu, we wsi Lelaki w hromadzie warwińskiej, nad brzegiem Udaju działa ekogospodarstwo „SaWERSKOho”. Według danych portalu turystycznego Ziemi Czernihowskiej, są tu pokoje i hostel, bania, czan oraz pomosty nad wodą. Do Czernihowa stamtąd jest daleko, więc wycieczkę warto zaplanować z co najmniej jednym noclegiem.

Bezpieczeństwo: północ Ziemi Czernihowskiej i Ziemi Sumskiej w pobliżu granicy z Rosją jest regularnie ostrzeliwana. Nie jedźcie na wypoczynek do hromad przygranicznych.

Niewielka wiejska bania na podwórku na Ziemi Czernihowskiej
Wiejska bania na Ziemi Czernihowskiej. Zdjęcie: Snyżana Bożok, CC BY-SA 4.0.

Jak sobie nie zaszkodzić

  • Przeciwwskazania. Gorącia woda i para obciążają serce i naczynia krwionośne. Jeśli macie choroby serca, nadciśnienie, jesteście w ciąży, chorujecie lub macie temperaturę – najpierw poradźcie się lekarza.
  • Bez alkoholu. Trunki w czanie lub bani razem z upałem gwałtownie zwiększają ryzyko dla serca i omdlenia. Zostawcie je na później, a do czanu bierzcie wodę lub herbatę ziołową.
  • Nie przegrzewajcie się. Siedźcie w czanie lub w parówce niedługo, wychodźcie ochłonąć i pijcie wodę. Nie zostawiajcie dzieci bez opieki ani na chwilę.
  • Zimna woda i przerębel. Gwałtowne przejście od upału do lodowatej wody to silny cios dla organizmu. Nie nurkujte z głową, nie kąpcie się w przerębli w pojedynkę, na cienkim lodzie lub po alkoholu. Zanurzajcie się tylko tam, gdzie gospodarze urządzili bezpieczne zejście.
  • Ogień i czad. W bani opalanej drewnem nie zamykajcie szybra, dopóki drewno nie wypali się, a koło czanu, pod którym płonie ogień, bądźcie ostrożni z dziećmi i odzieżą.

O co zapytać przy rezerwacji

  • Czy czan działa zimą i ile czasu jest rozgrzewany.
  • Czy wymieniają wodę dla każdych gości.
  • Czy w cenę wliczone są ręczniki, szlafroki, zioła i miotełki do bani.
  • Czy jest generator: bez prądu pompy i podgrzewanie mogą nie działać.
  • Gdzie jest najbliższy schron, jeśli ogłoszą alarm.